İyi seyirler

Hernekadar klip esnasında Kerim Çakmak sigara içiyor da olsa, şahsım ve sitemiz olarak sigaraya sonuna kadar karşıyız. Ki sağolsun kendisi de mayıs 2008den beri tek nefes çekmemiştir.

Kanal A’da çıktığı bir programda canlı performans söylediği şarkının videosu… Dinlemek için tıklayınız…

Aslan sosyal demokratlar lafı üzerine sosyal demokratlar dava açmışlar mıydı bilmiyorum ama Başbakanın kedileri sevmediği ortada.  Kendisi için yapılan kedi benzetmesine hiç dayanamayan Başbakan hemen dava açıyor. Önce Cumhuriyet Gazetesi’nden Musa Kart’ın kedisi üzerinden başlayan çizgi-polemik daha sonra Hürriyet Gazetesi’nde Latif Demirci’nin davalık karikatürüyle ve “ürkek kedi” ile “nankör kedi” benzetmeleriyle gelişiyordu…

Sözlükler muhafazakârlığı “var olan durumu koruma amacını güden, toplumun değişmesine karşı direnç gösteren düşünce tarzı” olarak tanımlıyor. Ya yobazlık… TDK yobazlık için “başkalarına baskı yapmaya yönelen, bir düşünceye, bir inanca aşırı ölçüde bağlı olan kimse” diyor. Aşağı yukarı benzer tanımlar bunlar. Elden ne gelir…

Prof. Dr. Ahmet İnam da “Yobazlar” başlıklı makalesinde (Hayatımızdaki İnce Şeylere Dair, Pan Yayınevi, 2000) yobazlığın sosyal ve biyolojik temellerine değiniyor ve “Yobaz bağışlamıyor: Dünyayı boydan boya ikiye ayırıyor: Bizimkiler ve onlar. Sizi görür görmez iki yandan birine yerleştiriverirler. Yobazdan yana mısınız, değil misiniz? Yobazda üçüncü şık yoktur.” diyordu…

Ülkemizde her türlü yobazlık alametlerine ve eylemlerine tanık olmuş birisi zaman zaman “çağrışım yapıcı” sözler sarf edilmesine şaşmamalı. Yobazlıkta ikinci şık bile yoktur çünkü. Muhafazakârlığın bir de ekonomik boyutu vardır. Avusturya asıllı İngiliz liberal iktisatçı Friedrich Aaugust  von Hayek’in ortaya attığı kuram Milton Friedman’ın serbest piyasacı monetarist uygulamalarına da bağlanıp az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerde arz/talep (üretim ve tüketim arasında) dengesizliğe,  yüksek faizli borçlanmalara ve gelirdağılımında dengesizliklere, işsizliklere yol açtı.  Bu anlayış bizde de Başbakan’ın danışmanı Yalçın Akdoğan’ın kaleme aldığı önsözünü de Başbakanın kendisinin yazdığı “Muhafazâkar Demokrasi” adıyla AKP’nin parti programı olarak dayatılmıştır.

Dünyanın krizden krize sürüklenip yolsuzluklardan bezdiği neo-liberal ve sosyal demokratik kapitalizmden de yaka silkerek sıyrılmaya çalıştığı dönemde Türkiye’nin az gelişmiş ve yarı feodal yapısında bir de içe kapanık ve geri söylemlerle köhne uygulamalarda diretmesi anlaşılır değildir. Hem de kapatma davasının sonuçlandığı bir dönemde sözde plüralist (çoğulcu) yapının tek partili iktidar mensupları ise hiçbir zaman bu kadar ilginç çıkışlar yapma olanağını bulamamışlardı.
Çünkü bu siyasal sistemlerin getirisi olan yüksek rant ortamı bir şekilde elden gitme olasılığını da beraberinde getirirken kuşkusuz politik paydaşlarıyla birlikte iktidar çevrelerini de rahatsız etmektedir. Türkiye siyasası ilginç yaklaşımlarıyla dikkati çeken çok politikacılar gördü. Ülkemizdeki siyasal parti örgütlerinde parti idaresinin yapılanmasından da mütevellit liderler konuşup öbürlerin dinleyici konumunda kaldığı genel bir işleyiş hâkimdir. Bu dönem AKP ile ilginç çıkışlarla aynı durum bariz biçimde sergilenmekte. Ancak son zamandaki kadar adı ülkenin üst düzey politik yaşamında yer işgal edene
şahit olunmamıştır. Başbakanın çıkışlarına zaten alışmıştık. Kapatma davasına konu olan ve Anayasa Mahkemesi’nin açıkladığı gerekçeli kararda yer alanlardan bazılarına dikkatle bakmalıdır (AKP Nasıl Odak Oldu? Cumhuriyet Gazetesi, 25.10.2008)…

Ultra emperyalizm çağında ülkemizdeki sadaka ekonomisi ile bir yanda üst düzey politik yaşamda süregelen mal mülk edinme dalâleti Cem Özer’in bizim muhafazakârlarımız Batı’nın nimetlerinden yararlanırken halka bunları yasaklayıp kötüler şeklindeki sözlerini (Acemi Yazılar, Parantez Yayınları, 1997) hatırlatıyor ve ne kadar haklı olduğunu da göstermiyor mu? İktidar ve hempalarınınki tek kefelik teraziye benzemektedir. Bir hukukçu olan TBMM eski meclis başkanı Bülent Arınç’ın Ergenekon İddianamesi ile ilgili sözlerini duyduğumda aklıma AKP’nin dava sonunda
kapatılacağı ihtimaline karşılık son bir oldu bitti ile emeklilik için düğmeye basan AKP milletvekillerinin tutumu gelmişti.

Aslında klasik politikacılar arasındaki debelenmenin nedenini uzaklarda da aramamak gerekir. Dayatılan ekonomik politikaların dünya ölçeğinde itibarını yitirmesi her zamanki olası krizi giderek gün yüzüne çıkarmış olması bunlardan medet uman, alışılmış ve köşeye sıkışık klasik politikacı tipolojindeki yansımaları da ortaya koymaya başladı. En son Arınç’ın kendi partilisi olan bir çiftçiyi bile sistemden kaynaklı kazanılmış yaklaşık yüzde 50’lik oy oranıyla yadsıyıp azarlaması bunun tipik bir örneğidir.
                                                                                                                                         TAMER UYSAL

Klavyedeki tuşların yaydığı elektromanyetik dalgaları inceleyen uzmanlar, bir bilgisayara bağlı klavyeden tuşlanan harfleri başka bir bilgisayarda görüntülemeyi başardı.

Bankacılık, mailler, yazışmalar ya da internet üzerinden alışveriş gibi onlarca işlemde şifre ve parolalar sık sık kullanıldığı için şifre güvenliği bu yöntemle önemli ölçüde tehlike altına giriyor.

Uzmanlar deney için 11 farklı model klavye ve anten kullandı.

Klavye tuşlarını kullanarak ekrana “Kimseye güvenme” yazıldı. Anten yardımıyla da, tuşların yaydığı elektromanyetik dalgalar tespit edildi. Böylece ilk bilgisayardaki yazı bir başka bilgisayarın ekranında görüntülendi.

Aynı deney başka bir odadaki bilgisayarla da tekrarlandı. 20 metre mesafeden bile sinyallerin tespit edilebildiği belirlendi. Yöntem laptop klavyelerinde de işe yaradı.
Kaynak:
www.serdarkocaoglu.net
 www.tubiderbd.com

Türkiye’de İnternet Bankacılığı Kullanımı, her ne kadar artış gösteriyor olsa da ben yeterli seviyede kullanıldığını düşünmüyorum. Hala banka şubelerinde fatura ödemek veya eft yapmak için kuyruğa girenlerin çokluğu beni bu yazıyı yazmaya sevkediyor.

Maalesef insanımız gerek bilgi yetersizliğinden, gerekse de internete duyduğu güvensizlikten dolayı internetten ve sanal banka gibi internetin sağladığı kolaylıklardan yeterince yararlanamıyor.

Oysa bugün artık nakit para çekmek veya yatırmak dışında neredeyse bütün bankacılık işlemleri (havale, eft, her türlü fatura ve kredi kartı borcu ödeme, hisse senedi, döviz ve altın alıp satma, vergi ödeme, trafik cezası ödeme, talimat verme vs.. vs..) internet üzerinden yapılabilmektedir. Tabi her nimetin olduğu gibi bunun da bazı külfetleri var; güvenlik meselesi gibi. Ama bu mesele böyle bir kolaylıktan mahrum kalmaya değmez.

İnternet Bankacılığı Güvenliği için dikkat edilmesi gereken şey, banka web sitesine; temiz, yani virüssüz, trojansız, ajansız ve “keylogger”sız bir bilgisayardan girmektir. (Bu arada keylogger: klavyede bastığınız her tuşu kaydedip hırsıza gönderen zararlı yazılımdır.)

Bu güvenliği sağlamak da sanıldığı kadar zor olmamakla birlikte antivirüs, antispyware ve firewall programları kullanmak ve zararlı içerik barındıran sitelere mümkünse hiç girmemek, ille de girilecekse çok uyanık olmak genelde yeterli tedbirlerdir. Bir de lütfen her gördüğünüz programı kurmayın çünkü birçok zararlı yazılım (virüs, trojan, ajan veya keylogger) ücretsiz programlarla eşantiyon olarak geliyor. Bir de zaten çok program ekleyip kaldırmak işletim sisteminizin sık sık çökmesinin en büyük sebebidir.

Bu önlemlerin dışında, bankacılık için gerekli şifreleri hiç bir yere yazmamak, kimseye söylememek, belirli periyotlarla şifreyi değiştirmek, sanal klavye kullanmak, SMS ile doğrulama seçeneklerini kullanmak, hesabınızdan para gönderildiğinde SMS ile uyarılmak gibi onlarca güvenlik önlemi zaten banka web sitelerinde mevcut.

Yine bunların dışında benim beğendiğim ve tavsiye edebileceğim bir diğer özellik de IP kısıtlaması yapmak. Hesabınızla işlem yapılacaksa sadece sizin belirlediğiniz IP adreslerinden girilebilmesini sağlayabilirsiniz ama tabi bu özelliği kullanabilmek için static IP sahibi olmalısınız yani IP adresinizin sabit olması gerekir. Bu önlemi aldığınızda şifreniz hackerlar tarafından çalınsa bile hackerın kendi IP adresi sizinkinden farklı olacağından sizin yerinize giriş yapamayacaktır. Elbette uğraşırlarsa bu önlemi de aşabilirler ama ortalıkta bu önlemi almamış olan binlerce kurban varken neden sizle uğraşsınlar ki..

Özetle: Bu yazıya başlarken amacım Türkiye’de internet bankacılığı kullanımının artmasına katkı sağlamaktı ama güvenlik meselesine girince sanırım biraz korkutucu olmaya başladı ama korkmaya gerek yok, son söz olarak; “tedbirinizi alın, güvenlik meselesini fazla dert etmeyin, internet bankacılığı kullanın, siz de bankanın yolunu unutun” derim..

Serdar Kocaoğlu
14.10.2008

Sistemler, Networking, Programlama, Sertifikasyonla ilgili bilgi paylaşımı için; www.serdarkocaoglu.net

by K.Ç. to B.Ö.

Videoyu izlemek için tıklayınız…

“Türkiye’nin üniversite çağına gelmiş kızlara verdiği mesaj açık: 

 Başını örteceksen burada yükseköğretim yapmayı aklında çıkart. Ya da paran varsa git yurtdışında oku. Türkiye’deki hâkimler bu mesajı ‘’gerekçeli kararıyla’’ neredeyse 20 yıldır tekrarlayıp duruyorlar.

 Bu mesajı vermek için Anayasa’yı gerektiğinde eğip bükmekten de çekinmiyorlar. 

Başını örtene yüksek öğretim yasağı ne Avrupa’da var ne de Amerika’da. Hiçbir demokratik hukuk devletinde üniversite çağına gelmiş bir insan böyle bir yasaklama yok. Fransa’da da yok oradaki sınırlama lise için geçerli üniversite için geçerli değil.

 Yüksek öğretim evrensel bir insanlık hakkı.

 Türkiye bu hakkı kendi çocuklarından esirgiyor. İnanç özgürlüğü ile yüksek öğretim hakkı birbiriyle çelişen çatışan kavramlar değildir. Türkiye’nin Müslüman bir ülke olması, bu yasaklamaların bir gerekçesi olamaz.

 80 yıldır çocuklarını okutmak için çırpınan Türkiye, gelen o kızlara okul kapsıdan ‘okuma!’ diyebiliyor. Türkiye’de sistem her kritik kararıyla kriz üretmeye devam ediyor.

moralhaber.net

Dr. Recai Yahyaoğlu’nun makalesi

Yalnızlık duygusu insanın yaşadığı en önemli duygulardandır. Şimdiye kadar bu duygu hakkında farklı yorumlar yapılmış, her kültür ve toplum kendi gerçekliğinden hayata ve insanlara olan bakışı doğrultusunda bu duyguyu değerlendirmeye, tanımlamaya çalışmıştır. Bu gizemli duygu hakkında felsefi, edebi ve bilimsel bir çok araştırmayla birlikte yorumlarda olmuş fakat direkt bu duyguya yönelik bir araştırma kitabı uzun yıllar boyunca ülkemizde maalesef yayınlanmamıştır.

Yalnızlığın günümüzde bu kadar popüler olması modern kent insanının sosyalleşme becerisindeki sorunlarından, ruh halinde meydana gelen ciddi değişimlerden ve çok farklı nedenlerden köken almaktadır.

Yalnızlık duygusunu yaşarken insanın bazen bilişsel değerlendirmesi bozulabilir ve etrafta gerçekleşen olayları doğru olarak yorumlama yeteneği kaybolabilir. İnsan bu süreçte doğru olan bir olayı yanlış, yanlış olayı doğru olarak değerlendirebilir. Bu durum daha ziyade depresyonla birlikte olan hastalıklı yalnızlık duygusunun yaşanması sırasında ortaya çıkar. Gerçek yaşamda insan; hiç de yalnız olmayacağı bir durumda bu duyguyu etrafından kendisini soyutlayarak iç dünyasına çekilmesi ile kendi kendisine oluşturabilir. Çoğu insanın ruhsal gelişimlerinde fayda sağlayan bu duygu bazı insanlar için ise yoldan çıkmalarına neden olan en kaygan viraj haline gelir. Ve belki de tüm tanımlamalardan daha objektif ve doğru olarak yalnızlık; insanın kendi kendisine oluşturduğu hatalı bir yanılsamadır.

Yalnızlık bir duygu ve ruh halidir. Sevgiden yoksunluktur. Modern aklın zindanı, ilkel aklın özgürlüğüdür.İnsan ruhunun doğum sancısıdır. Yalnızlık; gölgelerin iktidarında insan ruhunun başkaldırması, madde ve mana egemenliği arasında ise bocalamasıdır.Bu bocalama yaşam boyunca huzur limanı ile kurt kapanı arasında devam edip gider.
Yalnızlık; sevgi ve nefrette ölçü kaçırıldığında sevginin dışarıya fışkırması, nefretin içe gömülmesidir.

Yalnızlık; gölgeler çekildiğinde karanlığın yada ışığın kuşatması altında kalmaktır. Ziplenmiş(sıkıştırılmış) bir duygudur. Öğretmenliği güçlüdür.Yoğunluğu fazladır. Bu yüzden insanın içini acıtır. Yalnızlık; zihnin çöplüklerinde insanı oyalayan ve bedenin her yanından zararlı kimyasal hormonların salgılanmasına neden olan bir duygudur. İnsan yaşamının doğal seyrinde vardır fakat insan doğasına zıttır. Yalnızlık, çözülmesi gereken karmakarışık bir düğümdür.

İncir çekirdeği içinden evrenin genişliğine, maddenin toz bulutundan kurşun külçeye, suyun hidrojen iyonundan okyanusların enginliğine, hücre içindeki bir enzimden insan bedenine bakıştaki ufuk genişliğinin ve ardından gelen hiçlik bilincinin zirveleştiğinde hissedilen efsunlu duygudur yalnızlık.Bu bilinç ile hissedilen yalnızlık şifa verici bir yalnızlıktır. Fakat çizginin hemen ötesinde ise hastalıklı yalnızlık kucaklar insanı.Bu yüzden insan şifa ile hastalık arasında sürekli mekik dokumaya devam eder.

Saatin yelkovanına aynı saatin akrebinin dönerek “hep beni geçtin bu güne kadar.Bugünden sonra ben senden daha hızlı hareket edeceğim. Geride kalmaya mahkumsun artık.” dediğinde yelkovanın yaşadığı şaşkınlık ve hayal kırıklığının diğer adıdır yalnızlık. Zıtlıkların çarpışarak öpüştüğü anlarda ortaya çıkan kıvılcımlar ile ıslak dudakların bıraktığı rutubet ve tattır. Yalnızlık duygusu; dinsel ihtiyaçlar ve inançlar gibi adeta insanlığın genetik kodlarına işlemiştir.

Yalnızlık; itilip kakılmışlığın ağırlığı ile sevginin aşkın ve hoşgörünün hafifliği arasında yüreğimizi yakan ve serinleten kimi zamanda ne hissettiğimizi anlamaktan aciz kaldığımızda yaşadığımız duygudur. Aslında yalnızlık; sınırlı göz menzilinden sınırsız ruh menziline firar etmektir.

Yalnızlık insanın kendisini bir çok etkinlikten koparması, bir köşeye çekilerek diğer insanlardan uzaklaşması, işini bırakması, yaptığı işinden ve tüm etkinliklerinden artık zevk almamaya başlaması halidir. Bu durumda insan kendisini yalnızlaştırmaktadır. Karar vererek kendisini sosyal bir ortam içine sokması, günlük verimli aktivitelere başlaması, dostluklarını pekiştirerek arkadaş sohbet ortamlarına girmesi ve yalnızlığını unutması yine kendisine bağlıdır.

Yalnızlığın Çeşitleri Nelerdir?

Kısa ve genel olarak bahsedeceğimiz yalnızlık çeşitlerinin her insana göre farklılıklar gösterdiğini söyleyebiliriz.En iddialı tanımlama yalnızlığın kişiye özel bir duygu olduğudur.Her yalnızlık aslında yaşayan ve yaşatan açısından spesifik bir yapıya sahiptir. Bu yüzden en doğru şekli ile yalnızlık çeşitleri, onu yaşayan insan sayısı kadardır diyebiliriz.İnsanın yalnızlığını, tarif edebildiği kadar anlayabiliriz. Bu yüzden bu duygu; insan ruhunun açıklamaya çalışırken hissettiği ve bizatihi entelektüel birikiminin etkili olduğu bir duygudur. Birçok insan vardır aslında yalnızdır fakat yalnızlığının da farkında değildir… Farkında olmak ve bu duygudan öğrenerek kazançlı çıkmak için mutlaka bir miktarda olsa insanın çaba göstermesi ve kültürel birikiminden faydalanması gerekmektedir.

Yalnızlık bir çok insan tarafından aslında fark edilen fakat tanımlanamayan bir duygudur. Bazı insanlar bu duyguyu yaşadıklarının çok sonra farkına varırlar. Bu duygunun gelip insanı yakalaması çok yavaş olur ve hemen kronikleşme eğilimi arkasından geliverir. Kasvet o kadar sinsi bir şekilde insanın üzerine abanmıştır ki yalnızlıkla birlikte ağır bir depresyonun içine girilmiş ve benlik bilinci kaybedilmiştir. Sinsice gelişen ve insan zihnini etkileyen her duygu durumu tehlikelidir. Çünkü insanı belirsizliğe yuvarlar… İnsan kendisini etrafından soyutlayarak, davranışları ile normal kendi iç görüsünü disipline edemeyecek duruma kadar kendisini dağıtır.

Derin yalnızlıkta insan kendisinin farkında değildir. Etrafının da yeteri kadar farkına varamaz. Yaşamına devam ederken olayların gerçek anlam boyutlarından uzaklaşmış, kenara çekilmiş, olayların akışı içinde tüm kontrol gücünü yitirmiştir. Durumu bir nehirde fındık kabuğunun akıntı içinde sürüklenmesine benzer. Hayat kimi zaman inişi çıkışı olan ve ortasında sert kayaları barındıran bir nehirdir. Bu nehirde fındık kabuğunun esamesi okunmaz.Bu durum diğer insanlardan ister istemez onun ayrılmasını sağlar. Yüzünün utangaçlığı, gözlerindeki o derin ve dalgın bakışların farklılığı, davranışlarındaki ağırlıkla birlikte olan değişikliği, karar anlarındaki ürkeğimsi tedirginliği ile ‘ben yalnızım’ diye sessiz bir haykırış yaşar adeta.

1-Derin Yalnızlık
Çevreyle ilişkilerin tamamen kesildiği depresyonla birlikte bulunan ve depresyonun diğer belirgin özelliklerinin de bulunduğu bir yalnızlık çeşididir. Adı üstünde derin ve acı veren bir yalnızlıktır. İlerleyen safhalarında depresyonun ağırlaşması ve yalnızlığın giderek daha da ilerlemesiyle insan yaşamın tüm zevklerinden tamamen kopar. Artık yaşamın onun için hiçbir anlamı kalmamıştır. Yorgunluk, halsizlik, karar verememe, unutkanlık, çaresizlik ve intihar düşünceleri vardır. Önlem alınmayan durumlarda insan intihar ederek yaşamına son vermeyi isteyecektir. Bu durumu yaşayan insanın acilen yardım alması gerekir.

2-Sosyal Durum Yalnızlığı

İnsan kendisini yaşadığı toplum içinde yalnız hissetmeye başlamıştır. Sosyal yönden tüm etkinliklerden uzaklaşmış ve aynı zamanda içinde yaşamış olduğa topluma yabancılaşmıştır. Kalabalıklar sıkıcı bir hale gelmiştir. İnsanların içine girerek topluca yapılmakta olan bütün etkinlikler anlamsızlaşmıştır. Bir organizasyon içine girerek görev almak son derece zordur. Bir bütünün parçası olup topluluk halinde çaba gösterilmesi gereken  etkinliklerde bulunmak istemez.

Yabancı bir ülkede öğrenci olan bir gencin yalnızlığı, gidilen ve hiçbir tanıdığın bulunmadığı şehirde hissedilen yalnızlık sosyal durum yalnızlığıdır.İçine yeni girilen bir dernek yada sosyal hizmet kurumunda bile başlangıçta bu yalnızlığı yaşamak normal kabul edilebilir. Fakat bu durumun uzun sürmesi ve uyum sorunlarıyla karşılaşılması durumunda sosyal durum yalnızlığı akla gelmelidir.

3-Duygusal Yalnızlık

İnsanın ruhsal dünyasındaki beklentilere cevap alamaması üzerine yaşadığı yalnızlıktır.İnsanın sevgisine, beklentilerine, değerlerine, istediği ve hak ettiğine inandığı ölçüde yanıt alamaması üzerine yaşadığı yalnızlıktır. Karşılaştığı muamele onu hayal kırıklığına uğratmış bu hayal kırıklığı ruhsal dünyasına zarar vermiştir. Bu durumda çevre koşulları normaldir ve insanın beden olarak sağlığı da yerindedir.Kısa sürede geçebilir yada kronikleşerek bir hastalık tablosu meydana getirebilir. Kişinin yaşadığı hayal kırıklığının seviyesine, süresine ve hayal kırıklığına duyulan dirence göre değişik sonuçlar ortaya çıkarır.

4-Gizli Yalnızlık

İnsana dışarıdan bakıldığında hiçbir sorunu yokmuş gibi görülür. Yaşadığı ciddi üzüntülerden sonra ortaya çıkar. Bu üzüntüler dışarıya yansıtılmamıştır. ’Her üzüntümü yada sinirimi içime atıyorum’ diyenlerin yaşadığı yalnızlıktır. Bu yalnızlık; olaylara ya da kişilere daha geniş bir ifade ile hayata bakış açısının değiştirilmemesi durumunda derin yalnızlığa doğru insanı sürükleme potansiyeline sahiptir.

Haksızlıklar karşısında susarak tepkisini ifade edemeyenlerin yaşadığı yalnızlıktır. Son yıllarda yapılan araştırmalarda bazı gerilim tarzında görülen baş ağrılarının en önemli nedeninin duyguların baskılanması olduğu ortaya çıkmıştır. Bu yüzden son derece önemli bir tavsiye olarak kendimize haksızlık yapıldığına inanıyorsak o zaman mutlaka hakkımızı arama girişiminde bulunmalıyız.

5-Triad Yalnızlık
Depresyon ve korkuyla karışık bir yalnızlıktır.İ nsanın yaşadığı bu yalnızlık, karmakarışık duygular içinde gerçekleşebilir. Çökkünlük yada birdenbire parlayan bir kaşık suda fırtınalar koparan bir ruh yapısı vardır. Böylelikle sürekli insanın ruh durumundaki dalgalanmalar onu yalnızlığa doğru çekmeye devam eder. Kısır döngü gibi, içine girildiğinde çıkmanın da zor olduğu bir yalnızlıktır.Profesyonel anlamda yardım almak gerekir. İnsanın kendi başına bu durumdan kurtulabilmesi neredeyse imkansız gibidir. Psikoterapi desteğiyle birlikte ilaç kullanması gerekir.*
 
*Kaynak: ‘Yalnızlık Psikolojisi’ Kurt Kapanından Huzur Limanına Dr. Recai Yahyaoğlu Nesil Yayınları 5.Baskı İstanbul
(Moral Dergisi)

Osmaniye İl Sağlık Müdürlüğü Meme Kanseri ile ilgili olarak gazetemize bir yazılı açıklama yaptı. Açıklamada;

“Meme kanseri kadınlarda yalnızca en sık görülen kanser türü değil, aynı zamanda kadınlarda kanserden ölümlerin başlıca nedenidir. Türkiye’de her yıl yaklaşık 30 Bin kadında meme kanseri görülmektedir ve yaşam boyu risk yedi kadında birdir.

20 Yaşın üstündeki tüm bayanlar ayda bir kez kendi meme kontrollerini yapmalıdır. Bunun için en ideal yöntem, kadınların “Kendi Kendilerine Elle” yapacakları muayenedir. Kadınlar kendi kendilerine elle yapacakları kontrollerde memelerinin yapısı ve dokusu konusunda fikir sahibi olacakları için, memelerinde oluşacak herhangi bir değişikliği hemen fark edeceklerdir.

HER AY KENDİ KENDİNİZE YAPTIĞINIZ MEME MUAYENESİ RİSKİNİZİ AZALTIR, YAŞAMINIZI UZATIR.

Kadınlar Kendi Kendilerine Meme Muayenelerini, ayna karşısında dikkatli bir gözlemle yapmalıdır. Ayna önünde yapılan kontrollerde; memede ele geçen sertlik ve ya kitle, meme başlarının pozisyonlarında değişiklik, kalınlaşma, kızarıklık veya ya- ra olması, memenin rengi kokusu veya şeklinde değişiklik meme derisinde kalınlaşma şişme ve ya renk değişikliği meme ucunda akıntı, meme veya meme başında içeriye doğru çekilme durumu tespit edilirse derhal hekime başvurmalıdır.

ERKEN TANI İLE MEME KANSERİNDEN ÖLÜMÜ YOK EDEBİLİRSİNİZ.

Meme kanserinde en sık görülen belirtilerin,memede ağrısız bir kitlenin ortaya çıkması, meme yapısında oluşan şekil değişikliği olduğu vurgulanmaktadır.Kadınlar kendi kendilerine meme muayenelerini ,adet bitim tarihinde yapmalıdır.Çünkü adet dö neminde meme dokusu yumuşak olur ve herhangi bir kitlenin varlığı kolayca fark edi- lir.Adetten doğal ya da cerrahi nedenlerle kesilme konusu ise, bu muayene için en uygun günün hangisi olduğu konusunda doktorlarına danışmalıdırlar.

“50 YAŞ ÜZERİNDEKİ HER KADIN, MUTLAKA YILDA BİRKEZ HEKİME BAŞVURARAK MUAYENE OLMALIDIR.”

Kadınlarda meme kanseri açısından risk faktörlerinin başında ileri yaş yer almaktadır. Yeni meme kanseri tanısı konan kadınların yüzde 70 ‘i 50 yaş üzerindedir. 50 Yaş üzerinde olan kadınlarda meme kanseri görülme sıklığı, yaşı 50 yaşın altında olan kadınlardan 4 kat daha fazladır.

20 Yaşından itibaren her kadına 2-3 yılda 1 , 40 yaşından sonra yılda bir hekim tarafından klinik meme muayenesi yapılmalıdır.50 Yaş üzerindeki her kadın mamografi adı verilen meme filmini çektirmelidir.Her sağlıklı kadının ise 35-40 yaşlarında 1 defa mamografi çektirmesi önerilmektedir.

Meme kanserinin erken teşhisinde çok önemli yer tutan mamografi, memede muayene ile saptanamayacak kadar küçük anormalliklerin tespit edilmesi amacıyla , düşük dozda çekilen bir meme röntgen filmidir.
Kız kardeşi veya annesi meme kanserine yakalanan bir kadının hastalık riski diğer kadınlardan 2-5 kat fazla olmakla beraber, yanlış beslenme, şişmanlık, sigara ve alkol kullanımı da meme kanseri açısından risk faktörleri arasında yer almaktadır.

EMZİREN ANNELERDE MEME KANSERİ GÖRÜLME ORANI, DİĞER ANNELERE GÖRE OLDUKÇA DÜŞÜKTÜR…

Ayrıca annelerin bebeklerini emzirmeleri hem kendileri hem de bebekleri için sayısız yarar içermektedir.
Meme kanserinden korunmak için; vücut ağırlığı kontrol altında tutulmalı, doğru besinlerle beslenmeye özen göstermeli, stres azaltılmalı, alkol ve sigaradan uzak durulmalı, spor yapılmalı ve haftada 3-4 kez en az yarım saat yürüyüş yapılmalıdır.” denildi.